Uniwersytet Szczeciński

William Shakespeare

Wydział Humanistyczny

al. Piastów 40B
71-065 Szczecin
https://hum.usz.edu.pl

Kontakt: dr Maria Brenda

Logo US

program

Beyond Mental Imagery: Spatial Navigation, Dreaming and Face Recognition in Aphantasia and Prosopagnosia | Poza Granicami Wyobraźni: Orientacja w Przestrzeni, Świat Snów i Rozpoznawanie Twarzy w Afantazji i Prozopagnozji

wykładstacjonarnie
Kiedy? 09:00 - 09:20
Dla kogo? liceum, dorośli
Gdzie? stacjonarnie: Wydział Humanistyczny, Al. Piastów 40B, budynek nr 4, sala 17-19, rezerwacja miejsc: maria.brenda@usz.edu.pl
Język po angielsku
Prowadzący Julia Wałęsa- koło naukowe „Linguaphile”

Can we navigate space effectively without being able to visualize mental images? And why can recognizing faces be difficult even when our vision functions normally?
This presentation explores aphantasia, a condition characterized by a limited or absent ability to consciously generate mental imagery, and prosopagnosia, a difficulty in recognizing faces. Drawing on selected research findings, it examines how these phenomena relate to spatial navigation, dream experiences, and strategies for identifying people.
Particular attention will be given to how different cognitive mechanisms can compensate for the absence of visual imagery or difficulties in facial processing. The aim of this presentation is to demonstrate that imagination, memory, and recognition do not form a single, inseparable system, and that people can successfully perceive, understand, and navigate the world in different ways.

Czy można sprawnie poruszać się w przestrzeni, nie widząc obrazów w wyobraźni? I dlaczego rozpoznawanie twarzy bywa trudne nawet wtedy, gdy wzrok działa prawidłowo? Wystąpienie przybliża afantazję, czyli ograniczoną lub nieobecną zdolność tworzenia świadomych obrazów umysłowych, oraz prozopagnozję- trudność w rozpoznawaniu twarzy. Na podstawie wybranych badań omówione zostaną związki tych zjawisk z orientacją przestrzenną, doświadczeniem snów i strategiami identyfikowania osób. Szczególna uwaga zostanie poświęcona temu, jak różne mechanizmy poznawcze mogą kompensować brak wyobrażeń wzrokowych lub trudności w przetwarzaniu twarzy. Celem referatu jest pokazanie, że wyobraźnia, pamięć i rozpoznawanie nie stanowią jednego, nierozłącznego systemu, a ludzie mogą skutecznie poznawać świat na odmienne sposoby.


Can a Cookie Make You a Bad Person? The Hidden Language of Diet Culture | Czy ciastko może uczynić cię złym człowiekiem? Ukryty język kultury diet

wykładstacjonarnie
Kiedy? 09:25 - 09:45
Dla kogo? liceum, dorośli
Gdzie? stacjonarnie: Wydział Humanistyczny, Al. Piastów 40B, budynek nr 4, sala 17-19, rezerwacja miejsc: maria.brenda@usz.edu.pl
Język po angielsku
Prowadzący Julia Żeliszczak, Linguaphile

Can a cookie make you a bad person? What changes when we call it a “guilty pleasure” instead of simply a cookie? In this interactive talk, delivered entirely in accessible English, we will explore how phrases such as “clean eating”, “cheat meal” and “guilt-free” may associate food with morality, self-control and guilt. Participants will become language detectives: compare descriptions of the same food, spot evaluative wording in examples from advertising and social media, and suggest more neutral alternatives. Combining accessible linguistic analysis with quick audience polls and short challenges, the talk invites listeners to question the assumptions everyday expressions may carry. We will discuss language, not judge anyone’s diet or eating habits.

Czy ciastko może uczynić cię złym człowiekiem? A co zmienia się, gdy nazwiemy je „guilty pleasure” zamiast po prostu „cookie”? Podczas 30-minutowego interaktywnego wykładu prowadzonego po angielsku przyjrzymy się temu, jak określenia „clean eating”, „cheat meal” i „guilt-free” mogą wiązać jedzenie z moralnością, samokontrolą i poczuciem winy. Uczestnicy wcielą się w językowych detektywów: porównają opisy tego samego produktu, rozpoznają wartościujące słowa w przykładach z reklam i mediów społecznościowych oraz zaproponują neutralniejsze sformułowania. Spotkanie łączy przystępną analizę języka, głosowania i krótkie zadania z publicznością. Nie oceniamy diet ani nawyków uczestników - wspólnie zastanowimy się, jakie założenia mogą kryć się w codziennych słowach.


Brittonicisms in English: Celtic influence on the English language and further possible theories | Brytonizmy w języku angielskim: wpływ celtycki na język angielski oraz inne potencjalne teorie

warsztatstacjonarnie
Kiedy? 09:50 - 10:10
Dla kogo? liceum, dorośli
Gdzie? stacjonarnie: Wydział Humanistyczny, Al. Piastów 40B, budynek nr 4, sala 17-19, rezerwacja miejsc: maria.brenda@usz.edu.pl
Język po angielsku
Prowadzący Aleksander Bałakirew

Many have heard about anglicization of the Welsh, Cornish, Irish and Scottish peoples, but how much has Celtic influenced the English language? The lecture explores the linguistic relationship between Brittonic Celtic languages and English, examining the evidence for the confirmed substratum and the ongoing debate surrounding its extent. We will discuss potential Brittonic contributions to English vocabulary, grammar and place names, while distinguishing established findings from more controversial hypotheses. By considering historical contact between Celtic-speaking Britons and incoming Germanic populations, the lecture aims to shed light on one of more intriguing questions in the history of English: whether Celtic influence was as limited as traditionally assumed or more profound than commonly recognized.

Wiele osób słyszało o anglicyzacji Walijczyków, Kornwalijczyków, Irlandczyków i Szkotów, lecz w jakim stopniu mowa celtycka wpłynęła na język angielski? Niniejszy wykład poświęcony jest relacjom między celtyckimi językami brytońskimi a angielszczyzną; omówione zostaną dowody na istnienie potwierdzonego substratu oraz trwająca debata na temat jego zakresu. Przeanalizujemy potencjalny wkład języków brytońskich w angielskie słownictwo, gramatykę czy też nazewnictwo geograficzne, odróżniając ustalone fakty od bardziej kontrowersyjnych hipotez. Analizując historyczne kontakty między posługującymi się językami celtyckimi Brytami a napływową ludnością germańską, wykład ma na celu rzucenie światła na jedno z bardziej intrygujących zagadnień w historii języka angielskiego: czy wpływ celtycki był tak ograniczony, jak tradycyjnie sądzono, czy też głębszy, niż powszechnie się uważa.


A Nightmare on Piastów Street: The Horror Quiz Strikes Again! | Koszmar na ulicy Piastów: Horror Quiz powraca!

quizstacjonarnie
Kiedy? 10:00 - 11:30
Dla kogo? liceum, dorośli
Gdzie? stacjonarnie: Wydział Humanistyczny USZ, budynek 4, al. Piastów 40b, 71-064 Szczecin, sala 310a;
Język po polsku
Prowadzący dr Magdalena Dziurzyńska, dr Jacqueline Victoria Woroniec, mgr Anna Ronewicz

W języku polskim i angielskim.

You thought it was over. You thought you were safe. Think again.
The horror quiz is back for its third edition, and this time, the nightmares are worse than ever!
Join us for A Nightmare on Quiz Street: The Horror Quiz Strikes Again!, a spine-chilling trivia competition where only the sharpest minds will survive. Gather a team of up to four fearless horror enthusiasts and prepare to explore the darkest corners of the macabre.
From haunted castles and classic Gothic literature to iconic horror films, sinister myths, and terrifying video games, our questions will test your knowledge of everything that goes bump in the night. Choose a suitably dreadful team name, summon your bravest friends, and get ready to face your worst nightmares. Spooky surprises and terrifyingly good prizes await the teams that dare to take on the challenge!
Will you emerge victorious, or will your team become just another legend whispered in the dark? There’s no escaping it now.
The nightmare strikes again! Join us… if you dare!

Myśleliście, że to już koniec? Że jesteście bezpieczni? Nic bardziej mylnego!
Trzecia edycja Horror Quizu powraca, a tym razem koszmary będą straszniejsze niż kiedykolwiek! Zapraszamy na A Nightmare on Quiz Street: The Horror Quiz Strikes Again! – mrożącą krew w żyłach rywalizację, w której przetrwają tylko najbystrzejsze umysły.
Zbierzcie drużynę liczącą maksymalnie cztery osoby i przygotujcie się na wyprawę w najmroczniejsze zakamarki horroru. Nawiedzone zamki, klasyczna literatura gotycka, kultowe filmy grozy, złowrogie mity i przerażające gry wideo – nasze pytania sprawdzą Waszą wiedzę o wszystkim, co czai się w ciemności.
Wymyślcie odpowiednio upiorną nazwę drużyny, skrzyknijcie najodważniejszych znajomych i przygotujcie się na spotkanie z własnymi koszmarami. Na śmiałków, którzy podejmą wyzwanie, czekają mroczne niespodzianki i nagrody, które naprawdę robią wrażenie!
Czy wyjdziecie z tej rozgrywki zwycięsko, czy może Wasza drużyna stanie się kolejną legendą, o której szepcze się w ciemnościach?
Tym razem nie ma już ucieczki. Koszmar powraca! Dołączcie do nas… jeśli macie odwagę!


Linguistic Modality in Letter from Birmingham Jail by Martin Luther King Jr. | Modalność językowa w Liście z więzienia w Birmingham Martina Luthera Kinga Jr.

wykładstacjonarnie
Kiedy? 10:15 - 10:35
Dla kogo? liceum, dorośli
Gdzie? stacjonarnie: Wydział Humanistyczny, Al. Piastów 40B, budynek nr 4, sala 17-19, rezerwacja miejsc: maria.brenda@usz.edu.pl
Język po angielsku
Prowadzący Ruslana Lvova

Letter from Birmingham Jail, written in 1963 by Martin Luther King Jr., an American Baptist minister, civil rights leader and Nobel Peace Prize laureate, is an open letter on racial injustice and moral responsibility seen through the lens of nonviolent resistance. The work offers a rich field for the analysis of linguistic modality ‒ a category through which speakers express their attitude toward the content of an utterance (e.g. whether something is possible, necessary or uncertain) or towards their interlocutor. The audience will be introduced to the concept of modality and the three types described by Palmer (1990): epistemic, deontic and dynamic. Their distinctions will be explained with examples of English modal verbs found in the Letter. Finally, participants will analyse the meanings and functions of selected modal verbs themselves.

List z więzienia w Birmingham, napisany w 1963 roku przez Martina Luthera Kinga Jr., amerykańskiego pastora baptystycznego, działacza praw obywatelskich i laureata Pokojowej Nagrody Nobla, to list otwarty o niesprawiedliwości rasowej i odpowiedzialności moralnej, widzianych przez pryzmat pokojowego oporu. Dzieło to stanowi bogaty materiał do analizy modalności językowej – kategorii, za pomocą której mówiący wyraża swój stosunek do treści wypowiedzi (np. czy coś jest możliwe, konieczne lub niepewne) bądź do rozmówcy. Słuchacze poznają pojęcie modalności i trzy typy wyróżnione przez Palmera (1990): epistemiczny, deontyczny i dynamiczny. Ich różnice zostaną objaśnione na przykładach angielskich czasowników modalnych z Listu Kinga. Na koniec uczestnicy samodzielnie przeanalizują znaczenia i funkcje wybranych czasowników modalnych.


Two nations divided by a common language- British and American English | Dwa kraje podzielone wspólnym językiem - brytyjska i amerykańska odmiana języka angielskiego

warsztatstacjonarnie
Kiedy? 10:40 - 11:25
Dla kogo? liceum, dorośli
Gdzie? stacjonarnie: Wydział Humanistyczny, Al. Piastów 40B, budynek nr 4, sala 17-19, rezerwacja miejsc: maria.brenda@usz.edu.pl
Język po angielsku
Prowadzący dr Adriana Goldman

The workshop is devoted to highlighting and discussing the differences between standard British and American English. We will cover differences in vocabulary, pronunciation, grammar and spelling.

Zajęcia warsztatowe będą poświęcone różnicom między standardową brytyjską i amerykańską odmianą języka angielskiego. Warsztatowo omówimy i przećwiczymy różnice w słownictwie, wymowie, składni i ortografii tych dwóch popularnych odmian angielszczyzny.


The Crown in trouble: Three scandals that shook the British monarchy | Korona w tarapatach. Trzy skandale, które wstrząsnęły brytyjską monarchią

wykładstacjonarnie
Kiedy? 11:30 - 12:15
Dla kogo? liceum, dorośli
Gdzie? stacjonarnie: Wydział Humanistyczny, Al. Piastów 40B, budynek nr 4, sala 17-19, rezerwacja miejsc: maria.brenda@usz.edu.pl
Język po angielsku
Prowadzący Joanna Witkowska

Can love cost a king his crown? How did a royal affair affect the monarchy’s public image? And what happens when one royal’s scandal becomes a crisis for the whole institution? This interactive lecture explores three stories: Edward VIII’s abdication, the troubled marriage of Charles and Diana, and the controversies surrounding Andrew and his links to Jeffrey Epstein. We will look behind the scenes of the British monarchy to explore the tension between private life and public duty. We will also consider how the media shape the Royal Family’s reputation and why public trust matters. Archival material, questions for the audience and a short quiz will invite participants to decide what these scandals reveal about the monarchy.

Czy miłość może kosztować króla koronę? Jak romans następcy tronu wpłynął na wizerunek monarchii? I co się dzieje, gdy skandal jednego członka rodziny królewskiej staje się kryzysem całej instytucji? Podczas interaktywnego wykładu poznamy trzy historie: abdykację Edwarda VIII, burzliwe małżeństwo Karola i Diany oraz kontrowersje wokół Andrzeja i jego związków z Jeffreyem Epsteinem. Zajrzymy za kulisy brytyjskiej monarchii, aby odkryć napięcia między życiem prywatnym a publicznym obowiązkiem. Zastanowimy się także, jak media wpływają na wizerunek rodziny królewskiej i dlaczego zaufanie społeczne ma znaczenie. Archiwalne materiały, pytania do publiczności i krótki quiz pozwolą uczestnikom samodzielnie ocenić, co te skandale mówią o monarchii.


Irish and South African humour | Humor irlandzki i południowoafrykański

warsztatstacjonarnie
Kiedy? 12:20 - 13:05
Dla kogo? liceum, dorośli
Gdzie? stacjonarnie: Wydział Humanistyczny, Al. Piastów 40B, budynek nr 4, sala 17-19, rezerwacja miejsc: maria.brenda@usz.edu.pl
Język po angielsku
Prowadzący Agnieszka Kotula-Empringham

What do the Irish find funny? What makes South Africans laugh? We will look at the aspects of life that now feature in comedy in these countries, as well as at the stereotypes that are challenged—or perhaps not—through humour. We will try to see whether wit and a sharp tongue can help make peace with the past, or whether, rather conversely, they actually serve to uphold the established status quo.

Z czego śmieją się Irlandczycy a z czego Południowoafrykańczycy? Spojrzymy na obszary życia, które obecnie śmieszą w tych krajach oraz na stereotypy, które przez śmiech są obalane (czy aby jednak na pewno?). Przyjrzymy się, czy dowcip i cięty język pozwala rozprawić się z przeszłością, czy może całkiem przewrotnie podtrzymują utarty status quo.


The Living Tradition: The Role of the Great Highland Bagpipes in Modern Scottish Culture | Rola wielkich dud szkockich we współczesnej kulturze szkockiej

wykładstacjonarnie
Kiedy? 13:10 - 13:55
Dla kogo? szkoła podstawowa: klasa 7-8, liceum
Gdzie? stacjonarnie: Wydział Humanistyczny, Al. Piastów 40B, budynek nr 4, sala 17-19, rezerwacja miejsc: maria.brenda@usz.edu.pl
Język po angielsku
Prowadzący Witold Konopka

The Great Highland Bagpipes are one of the most recognizable symbols of Scotland. In recent years, the bagpipes have gained increasing popularity, not only within Scotland but also internationally, reflecting the growing interest in Scottish music, culture, and traditions. The event will begin with an introduction to bagpipes as a musical instrument and a short live musical performance. This will be followed by a presentation highlighting various institutions, cultural events, festivals, musical bands, and other initiatives dedicated to promoting bagpipes and bagpipe culture in modern Scotland.

Wielkie dudy szkockie (Great Highland Bagpipes) są jednym z najbardziej rozpoznawalnych symboli Szkocji. W ostatnich latach dudy zyskują coraz większą popularność, nie tylko w Szkocji, ale również na arenie międzynarodowej, co stanowi dowód rosnącego zainteresowania muzyką, kulturą i tradycjami Szkocji. Wydarzenie rozpocznie się od wprowadzenia dotyczącego budowy, wyglądu i działania dud szkockich, podczas którego uczestnicy spotkania będą mogli poznać różne części tego instrumentu i jego specyfikę. Prezentacja zostanie wzbogacona o muzyczny występ na żywo. Następnie przedstawione zostaną różnego rodzaju instytucje, wydarzenia kulturalne, zespoły muzyczne oraz inne przedsięwzięcia promujące dudy i kulturę dudziarską w Szkocji.


The Gothic Genre in Popular Culture | Gatunek Gotycki w Kulturze Popularnej

wykładonline
Kiedy? 16:00 - 17:00
Dla kogo? liceum, dorośli
Gdzie? online: MS TEAMS (LINK zostanie dodany wkrótce) (bez limitu miejsc)
Język po angielsku
Prowadzący Jacqueline Victoria Woroniec

From crumbling haunted castles to candy-colored ghouls in Monster High, the Gothic has undergone quite a makeover. But has it really lost its bite? Join me as we break down the core elements of the genre, trace how it became an inescapable pop-culture staple, and figure out how dark romanticism turned so surprisingly cute.

Od rozpadających się, nawiedzonych zamków po cukierkowe upiorki z Monster High gotyk przeszedł niezłą metamorfozę. Ale czy na pewno stracił przy tym kły? Dołącz do mnie: rozłożymy na czynniki pierwsze fundamenty tego gatunku, sprawdzimy, jak stał się stałym elementem popkultury, i dowiemy się, jakim cudem mroczny romantyzm okazał się aż tak uroczy.


Understanding influence: how media language and visuals shape what we think, feel and consume | Zrozumieć wpływ: jak język i obrazy mediów kształtują nasze myśli, uczucia i konsumpcję

wykładonline
Kiedy? 17:00 - 18:00
Dla kogo? dorośli
Gdzie? online: MS TEAMS (LINK zostanie dodany wkrótce) (bez limitu miejsc)
Język po angielsku
Prowadzący Ewa Glapka

Media are constantly shaping our desires, emotions, and identity, but most people don’t even notice. By learning to read media language and images, you can take back control of many of your thoughts, feelings, and choices. Using discourse analysis and social semiotics, this presentation shows how to uncover deeper social meanings, hidden agendas, and the social and psychological effects of media, including production of consumer desire, fear, or shame. Focusing on commodification, i.e. the process of translating life into the logic of consumption, we will explore its language- and image-based mechanisms of influencing how we perceive health, appearance, human relationships etc.

Media nieustannie kształtują nasze pragnienia, emocje i tożsamość, a większość z nas nawet tego nie zauważa. Ucząc się odczytywać język i obrazy w mediach, możesz odzyskać kontrolę nad wieloma swoimi myślami, uczuciami i wyborami. Ta prezentacja pokaże, jak dzięki analizie dyskursu i semiotyce społecznej można odkrywać ukryte znaczenia, intencje i skutki mediów: od wywoływania pragnień konsumenckich po emocje takie jak strach czy poczucie wstydu. Skupiając się na komodyfikacji, czyli procesie przekładania życia na logikę konsumpcji, zbadamy mechanizmy oparte na języku i obrazach, które wpływają na postrzeganie zdrowia, wyglądu, relacji międzyludzkich i innych aspektów życia.


The Voice in the Machine: Haunted Sound from Antiquity to the Feed | Głos w maszynie: nawiedzone dźwięki, od antyczności po feed

warsztatonline
Kiedy? 19:00 - 20:00
Dla kogo? liceum, dorośli
Gdzie? online: MS TEAMS (LINK zostanie dodany wkrótce) (bez limitu miejsc)
Język po angielsku
Prowadzący mgr Anna Maria Ronewicz

From ancient theatre to the digital feed, horror has repeatedly used sound to make the unseen present. Listening allows horror to exceed the boundaries of stage, screen, and body, to suggest spaces beyond our field of vision, and to give voice to what should not be there. The lecture explores this long relationship between sound and fear, asking how changing audio media have reshaped the ways horror is created, experienced, and imagined.

Od antycznego teatru po cyfrowy feed horror nieustannie korzysta z dźwięku, by uczynić niewidzialne obecnym. To właśnie słuch pozwala grozie przekraczać granice sceny, ekranu i ciała, sugerować przestrzenie poza naszym polem widzenia i nadawać głos temu, czego nie powinno tam być. Wykład przygląda się długiej historii tej relacji, pytając, jak rozwój mediów dźwiękowych zmieniał sposoby tworzenia, doświadczania i wyobrażania sobie strachu.